Marginalidad, cárcel, las "otras" creencias: primeros desarrollos jurídicos de "La Pepa" / coordinador, Juan Ma. Terradillos Basoco.
Marginalidad, cárcel, las "otras" creencias: primeros desarrollos jurídicos de "La Pepa" /
coordinador, Juan Ma. Terradillos Basoco.
- Cádiz Servicio de Publicaciones, Diputación de Cádiz 2008.
- 205 p. 21 cm.
- Bicentenario Cádiz, 1812; 7 .
La colección "Bicentenario" se enriquece con este nuevo volumen de acercamiento a la revolución, que, en lo jurídico, significó La Pepa. Se propone aquí el estudio de tres grupos de cuestiones que, como casi todas las que abordó la Constitución liberal, mantienen su actualidad: la marginalidad, por un lado, la "cuestión religiosa", por otro y, finalmente, el mundo de la prisión. En torno a 1812, el pícaro, o el esclavo, van dejando su lugar - en las calles y en la literatura - a otras formas de marginalidad, a las que intenta dar respuesta el entonces incipiente sistema penitenciario, tan vinculado al Cádiz del XIX como acreditan la presencia y los trabajos de Abadía, director por entonces del presidio correccional gaditano. Y, sobre toda esta realidad, se proyecta un diseño constitucional negador de la libertad religiosa que convive, dinámicamente, con una sociedad progresivamente liberal. La respuesta penal a la disidencia religiosa abre espacios de reflexión, vivos todavía en el siglo XXI. Debate, pues, abierto, dialéctico, con orígenes en el XIX, pero con proyecciones en el hoy por hoy.
9788496583542 8496583546
Establecimientos penitenciarios--Historia--España
Libertad religiosa--España--Historia.
Marginación social--España--Historia.
Recursos Doceañistas
España--Constitución, 1812
342.4(460)"1812" 343.82(460)"18" 342.731(460)"18" 316.344.7(460)"18"
La colección "Bicentenario" se enriquece con este nuevo volumen de acercamiento a la revolución, que, en lo jurídico, significó La Pepa. Se propone aquí el estudio de tres grupos de cuestiones que, como casi todas las que abordó la Constitución liberal, mantienen su actualidad: la marginalidad, por un lado, la "cuestión religiosa", por otro y, finalmente, el mundo de la prisión. En torno a 1812, el pícaro, o el esclavo, van dejando su lugar - en las calles y en la literatura - a otras formas de marginalidad, a las que intenta dar respuesta el entonces incipiente sistema penitenciario, tan vinculado al Cádiz del XIX como acreditan la presencia y los trabajos de Abadía, director por entonces del presidio correccional gaditano. Y, sobre toda esta realidad, se proyecta un diseño constitucional negador de la libertad religiosa que convive, dinámicamente, con una sociedad progresivamente liberal. La respuesta penal a la disidencia religiosa abre espacios de reflexión, vivos todavía en el siglo XXI. Debate, pues, abierto, dialéctico, con orígenes en el XIX, pero con proyecciones en el hoy por hoy.
9788496583542 8496583546
Establecimientos penitenciarios--Historia--España
Libertad religiosa--España--Historia.
Marginación social--España--Historia.
Recursos Doceañistas
España--Constitución, 1812
342.4(460)"1812" 343.82(460)"18" 342.731(460)"18" 316.344.7(460)"18"