TY  - BOOK
AU  - Lewis-williams,David
AU  - Pearce,David
AU  - Alonso Valle,Axel
TI  - Dentro de la mente neolítica: conciencia, cosmos y el mundo de los dioses 
T2  - Akal Arqueología
SN  - 978-84-460-2843-7
PY  - 2010///
CY  - Tres Cantos (Madrid)
PB  - Akal
KW  - Chamanismo
KW  - Cosmogonía
KW  - Religiones prehistóricas
KW  - Shamanism
KW  - Cosmogony
KW  - Religion, Prehistoric
KW  - Hombre prehistórico
KW  - Religión
KW  - Cosmología
KW  - Arte prehistórico
KW  - Neolítico
N1  - Bibliografía: p. 303-324
N2  - Sirviéndose de los estudios y descubrimientos más recientes, los autores relacionan hábilmente la consciencia, la imaginería y los sistemas de creencias humanos para proponer nuevas y estimulantes teorías sobre las causas de una revolución antigua en la cosmología, de los orígenes de la complejidad social e incluso del impulso subyacente tras la domesticación de plantas y animales. De este modo, crean un fascinante puente neurológico al enigmático pensamiento del pasado y revelan la esencia de un periodo trascendental en la historia humana. El anterior libro de David Lewis-Williams, el aclamado ±La mente en la caverna» (Akal, 2005), estudiaba las extraordinarias pinturas, tallas y grabados del Paleolítico Superior en Europa occidental. Continuando la historia donde la dejó aquel volumen, en esta nueva obra el profesor Lewis-Williams y David Pearce examinan la intrincada red de creencias, mitos y relaciones sociales en el periodo neolítico, posiblemente el punto de inflexión más importante en toda la historia de la humanidad, cuando la agricultura se convirtió en una forma de vida y se produjo el nacimiento de la agitada sociedad que conocemos actualmente. En su análisis, se centran en dos momentos y lugares bien diferenciados: los comienzos en Oriente Próximo, con sus construcciones religiosas y sus enterramientos de cráneos, y Europa occidental, en donde las ideas neolíticas llegaron a alcanzar la barrera atlántica, con sus gigantescos monumentos de piedra, de mayor antigüedad que las pirámides egipcias. Los autores sostienen que patrones neurológicos predeterminados en el cerebro ayudan a explicar la naturaleza del arte, la religión y la sociedad que crearon los hombres del Neolítico
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