Señales, portentos y demonios : la magia en la literatura y la cultura españolas del renacimiento / estudios coordinados por Eva Lara y Alberto Montaner

Colaborador(es): Lara Alberola, Eva [director] | Montaner Frutos, Alberto [director]Tipo de material: TextoTextoDetalles de publicación: Salamanca: SEMYR, 2014 Descripción: 948 p. : il.; 24 cmISBN: 9788494170829Tema(s): Magic In Literature | Spanish Literature -- 16th-17th centuries -- History And Criticism | Magia en la literatura | Literatura española -- 15..-16.. -- Historia y crítica | Cultura española -- 15..-16.. -- Historia y críticaResumen: Tiene una innegable importancia en la tradición española, (no sólo inquisitoriales) a pesar de los esfuerzos para borrar la mayoría de sus expresiones. Es imposible entender la literatura hispánica moderna en toda su complejidad, sin un estudio a fondo de sus elementos mágicos, está lleno de temas sobrenaturales, personajes y motivos, tanto por herencia (a través de la influencia greco-romana, por ejemplo) y por la idiosincrasia de la realidad española de los siglos XVI y XVII, en la que los astrólogos, alquimistas, nigromantes y hechiceros, brujas... coexistieron. Quizá no haya otra literatura europea de aquellos tiempos, en los que un viaje mágico se puede realizar como en el hispano, incluso si carece de la figura histórica de Fausto.
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Monografías 06. BIBLIOTECA HUMANIDADES
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Bibliografía: p. 855-930

Tiene una innegable importancia en la tradición española, (no sólo inquisitoriales) a pesar de los esfuerzos para borrar la mayoría de sus expresiones. Es imposible entender la literatura hispánica moderna en toda su complejidad, sin un estudio a fondo de sus elementos mágicos, está lleno de temas sobrenaturales, personajes y motivos, tanto por herencia (a través de la influencia greco-romana, por ejemplo) y por la idiosincrasia de la realidad española de los siglos XVI y XVII, en la que los astrólogos, alquimistas, nigromantes y hechiceros, brujas... coexistieron. Quizá no haya otra literatura europea de aquellos tiempos, en los que un viaje mágico se puede realizar como en el hispano, incluso si carece de la figura histórica de Fausto.

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