Las teorías de la justicia despues de Rawls : un breve manual de filosofía política / Roberto Gargarella.

Por: Gargarella, RobertoTipo de material: TextoTextoSeries Paidós Estado y Sociedad ; 73Detalles de publicación: Barcelona : Paidós, 2013 Edición: 1ª ed., 6ª reimp.Descripción: 223 p. ; 23 cmISBN: 9788449307225Tema(s): Rawls, John, 1921-2002 -- Crítica e interpretación | Justicia | PolíticaResumen: Este trabajo tiene como propâosito examinar la evoluciâon de las teorâias de la justicia, luego de la 2revoluciâon teâorica3 provocada por la publicaciâon de la Teorâia de la justicia de John Rawls en 1971. Desde la apariciâon de aquel escrito, los trabajos sobre la materia se multiplicaron de modo extraordinario, dirigiâendose, en buena medida, a criticar o perfeccionar algunos de los argumentos avanzados por Rawls. La magnitud de esta reacciâon, obviamente, nos habla menos de la cantidad de problemas que distinguieron al 2liberalismo igualitario3 de Rawls que del atractivo que dicha postura supo generar. El examen que aquâi se realiza comienza con una breve introducciâon a la Teorâia de la justicia y termina con un estudio de los âultimos escritos de Rawls, resumidos, principalmente, en su libro Liberalismo polâitico. Entre uno y otro capâitulo (separados, en la vida de Rawls, por veinte aänos de trabajo) se procura dar cuenta de la discusiâon teâorica promovida, en todo este tiempo, por la obra del profesor de Harvard. Para ello se examinan, en primer lugar, las crâiticas recibidas por la Teorâia de la justicia desde dos flancos mâas bien opuestos: las crâiticas de quienes ven en ella una teorâia insuficientemente liberal (especialmente, las objeciones presentadas por Robert Nozick) y las crâiticas de quienes consideran a la misma una teorâia insuficientemente igualitaria (objeciones como las presentadas, desde âangulos muy diversos, por Ronald Dworkin, Amartya Sen, Gerald Cohen o Catharine MacKinnon). Luego, en la segunda y âultima secciâon de este trabajo, se analiza (parte de) la 2renovaciâon teâorica3 promovida por la publicaciâon de la Teorâia de la justicia. A tales fines, se revisan crâiticamente concepciones tales como el republicanismo, el comunitarismo o aun una peculiar vertiente del marxismo, el llamado 2marxismo analâitico3. Por âultimo, entonces, se examinan los escritos mâas recientes de Rawls, donde este mismo autor revisa y reconstruye radicalmente su presentaciâon original teniendo en cuenta, justamente, propuestas y objeciones como las mencionadas. Roberto Gargarella es doctor por las universidades de Chicago y Buenos Aires y realizâo estudios posdoctorales en el Balliol College (Oxford). Actualmente, es profesor de Derecho Constitucional en la Universidad Torcuato Di Tella de Buenos Aires y profesor visitante en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Entre sus libros anteriores figuran Nos los representantes (Buenos Aires, 1995), La justicia frente al gobierno (Barcelona, 1996) y Crisis de la representaciâon polâitica (Mâexico, 1997). Desde hace mâas de diez aänos se dedica al estudio de la filosofâia polâitica y la teorâia constitucional.
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Este trabajo tiene como propâosito examinar la evoluciâon de las teorâias de la justicia, luego de la 2revoluciâon teâorica3 provocada por la publicaciâon de la Teorâia de la justicia de John Rawls en 1971. Desde la apariciâon de aquel escrito, los trabajos sobre la materia se multiplicaron de modo extraordinario, dirigiâendose, en buena medida, a criticar o perfeccionar algunos de los argumentos avanzados por Rawls. La magnitud de esta reacciâon, obviamente, nos habla menos de la cantidad de problemas que distinguieron al 2liberalismo igualitario3 de Rawls que del atractivo que dicha postura supo generar. El examen que aquâi se realiza comienza con una breve introducciâon a la Teorâia de la justicia y termina con un estudio de los âultimos escritos de Rawls, resumidos, principalmente, en su libro Liberalismo polâitico. Entre uno y otro capâitulo (separados, en la vida de Rawls, por veinte aänos de trabajo) se procura dar cuenta de la discusiâon teâorica promovida, en todo este tiempo, por la obra del profesor de Harvard. Para ello se examinan, en primer lugar, las crâiticas recibidas por la Teorâia de la justicia desde dos flancos mâas bien opuestos: las crâiticas de quienes ven en ella una teorâia insuficientemente liberal (especialmente, las objeciones presentadas por Robert Nozick) y las crâiticas de quienes consideran a la misma una teorâia insuficientemente igualitaria (objeciones como las presentadas, desde âangulos muy diversos, por Ronald Dworkin, Amartya Sen, Gerald Cohen o Catharine MacKinnon). Luego, en la segunda y âultima secciâon de este trabajo, se analiza (parte de) la 2renovaciâon teâorica3 promovida por la publicaciâon de la Teorâia de la justicia. A tales fines, se revisan crâiticamente concepciones tales como el republicanismo, el comunitarismo o aun una peculiar vertiente del marxismo, el llamado 2marxismo analâitico3. Por âultimo, entonces, se examinan los escritos mâas recientes de Rawls, donde este mismo autor revisa y reconstruye radicalmente su presentaciâon original teniendo en cuenta, justamente, propuestas y objeciones como las mencionadas. Roberto Gargarella es doctor por las universidades de Chicago y Buenos Aires y realizâo estudios posdoctorales en el Balliol College (Oxford). Actualmente, es profesor de Derecho Constitucional en la Universidad Torcuato Di Tella de Buenos Aires y profesor visitante en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Entre sus libros anteriores figuran Nos los representantes (Buenos Aires, 1995), La justicia frente al gobierno (Barcelona, 1996) y Crisis de la representaciâon polâitica (Mâexico, 1997). Desde hace mâas de diez aänos se dedica al estudio de la filosofâia polâitica y la teorâia constitucional.

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