El tópico grecolatino del concilio de los dioses / Sandra Romano Martín

Por: Romano Martín, SandraTipo de material: TextoTextoSeries Spudasmata ; 125Detalles de publicación: Hildesheim : Georg Olms, 2009 Descripción: 464 p. ; 21 cmISBN: 978-3-487-13984-5Tema(s): Literatura clásica -- Historia y crítica | Dioses griegos en la literatura | Dioses romanos en la literaturaResumen: Este libro lleva a cabo un análisis individual y comparativo del tópico literario del concilio de los dioses en las literaturas clásicas griega y latina, tal y como aparece en Homero, los Himnos Homéricos, Hesíodo, Estesícoro, Píndaro, Eurípides, la Batracomiomaquia, Eufrón, Nevio, Ennio, Lucilio, Cicerón, Virgilio, Horacio, Ovidio, Séneca, Silio Itálico, Valerio Flaco, Estacio, Apuleyo, y Luciano de Samósata. El tópico consiste en describir a los dioses celebrando una asamblea en el Olimpo, y constituye un recurso narrativo que les hace intervenir en el argumento de las diferentes obras. Se trata de una escena típica recurrente que posee una estructura y unos rasgos distintivos bien diferenciados, repetidos desde sus orígenes con pequeñas variaciones pero de forma perfectamente reconocible. Dos líneas maestras se reconocen en el uso del motivo: su tradicional presencia en el género épico, y su posterior reescritura en clave satírica y paródica.
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Monografías 06. BIBLIOTECA HUMANIDADES
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Índice

Bibliografía: p. 423-448

Este libro lleva a cabo un análisis individual y comparativo del tópico literario del concilio de los dioses en las literaturas clásicas griega y latina, tal y como aparece en Homero, los Himnos Homéricos, Hesíodo, Estesícoro, Píndaro, Eurípides, la Batracomiomaquia, Eufrón, Nevio, Ennio, Lucilio, Cicerón, Virgilio, Horacio, Ovidio, Séneca, Silio Itálico, Valerio Flaco, Estacio, Apuleyo, y Luciano de Samósata. El tópico consiste en describir a los dioses celebrando una asamblea en el Olimpo, y constituye un recurso narrativo que les hace intervenir en el argumento de las diferentes obras. Se trata de una escena típica recurrente que posee una estructura y unos rasgos distintivos bien diferenciados, repetidos desde sus orígenes con pequeñas variaciones pero de forma perfectamente reconocible. Dos líneas maestras se reconocen en el uso del motivo: su tradicional presencia en el género épico, y su posterior reescritura en clave satírica y paródica.

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