Le deśir de connait̂re mais aussi la troublante expeŕience de l'embarras et du tat̂onnement confer̀ent a ̀la ref́lexion philosophique sa dimension eŕotique. Pour les mem̂es raisons, l'amour est philosophie : l'amoureux s'arrache a ̀son propre point de vue pour porter sur lui-mem̂e et le monde le regard d'autrui, subit l'eṕreuve du doute apres̀ l'enthousiasme et nourrit sa ref́lexion d'incertitudes. Il ne sait plus ce qu'il sait, cherche ses mots, ne sait comment def́inir l'et̂re aime ́et craint d'et̂re sot. Cette heśitation essentielle l'affranchit de la preśomption et de l'idiotie. L'idiot, en effet, ne connait̂ pas l'amour et ses deŕeg̀lements : il est partout chez lui, jamais trouble ́ni deŕange ́par personne.