Obras completas de San Jerónimo. VIII, Tratados apologéticos / San Jerónimo ; texto latino, traducción, introducción, notas e índices, Manuel-Antonio Marcos Casquero, Mónica Marcos Celestino
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TextoSeries Obras completas de San Jerónimo ; 8.Detalles de publicación: Madrid : Biblioteca de Autores Cristianos, 2009 Descripción: CXXXI, 1034 p. ; 20 cmISBN: 9788479149673: VIIITema(s): Jerónimo, santo -- ObrasResumen: Texto latino, introducción, traducción, notas e índices de Mónica Marcos Celestino y Manuel-Antonio Marcos CasqueroEl presente volumen reúne las obras más polémicas y controvertidas de san Jerónimo, sus âtratados apologéticosâ (Altercatio luciferiani et orthodoxi; Adversus Helvidium; Adversus Iovinianum; Contra vigilantium; Contra Iohannenm Hierosolymitanum; Adversus Rufinum; Adversus Pelagianos). Estos escritos son, sustancialmente, el resultado de la época turbulenta y agitada en la que se encuadra la vida de nuestro autor, en la que el cristianismo, en plena expansión, se ve turbado por movimientos heréticos internos y, en el exterior, por un paganismo anhelante por recuperar su perdida preeminencia.
| Tipo de ítem | Biblioteca de origen | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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| Monografías | 06. BIBLIOTECA HUMANIDADES | 871"03/04"/JER/obr (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible Ubicación en estantería | Bibliomaps® | 3744694965 |
Índice
Bibliografía
Texto latino, introducción, traducción, notas e índices de Mónica Marcos Celestino y Manuel-Antonio Marcos CasqueroEl presente volumen reúne las obras más polémicas y controvertidas de san Jerónimo, sus âtratados apologéticosâ (Altercatio luciferiani et orthodoxi; Adversus Helvidium; Adversus Iovinianum; Contra vigilantium; Contra Iohannenm Hierosolymitanum; Adversus Rufinum; Adversus Pelagianos). Estos escritos son, sustancialmente, el resultado de la época turbulenta y agitada en la que se encuadra la vida de nuestro autor, en la que el cristianismo, en plena expansión, se ve turbado por movimientos heréticos internos y, en el exterior, por un paganismo anhelante por recuperar su perdida preeminencia.
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