000 | 01879nam a2200193 i 4500 | ||
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008 | 131016s2012 sp 000 0 spa d | ||
017 | _aS. 124-2012 | ||
020 | _a9788490120484 | ||
040 |
_aUCA-HUM _bspa |
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100 | 1 | _aFuertes Herreros, José Luis | |
245 | 1 | 3 |
_aEl discurso de los saberes en la Europa del Renacimiento y del Barroco / _cJose Luis Fuertes Herreros |
260 |
_aSalamanca : _bEdiciones de la Universidad de Salamanca, _c2012 |
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300 |
_a308 p. ; _c24 cm |
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490 | 0 |
_aActa Salmanticensia. Biblioteca de Pensamiento y Sociedad ; _v102 |
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504 | _aBibliografía: p. [269]-308 | ||
520 | _aEl tema que trata este libro persigue dos objetivos principales. Por una parte, estudiar los saberes en el Renacimiento y en el Barroco, acercándose, entre otros autores, a Werner Rolewinck, Alfonso de la Torre, Pico de la Mirándola, Tomás Moro, Francisco de Vitoria y la escolástica, el Brocense, Montaigne, Descartes-San Agustín, Sebastián Izquierdo, Hobbes, hasta llegar a Leibniz. Y, por otra, elaborar una teoría de los saberes, esto es, considerarlos como modelos de significación y de ordenación del mundo, que van configurando Europa y la modernidad europea. Así este libro reconstruye la historia de las variaciones de un discurso, el de los saberes en general y de sus disciplinas en particular. Muestra ese incesante esfuerzo por ordenar y comprender la realidad, que acabará sustituyendo un modelo teológico, o relaborando sus fundamentos, al ir pasando a primer plano la existencia, el sujeto moderno, encarnada en hombres concretos de «carne y hueso», con nombre y rostro. Y expresa la ensoñación de Europa, que a través de los mismos, fue buscando y ensayando: la concordia racional y mejor república que cabía esperar | ||
650 | 0 | 4 |
_aFilosofía _xHistoria _zEuropa _y15..-16.. |
650 | 0 | 4 |
_aConocimiento, Teoría del _zEuropa _y15..-16.. |
999 |
_c981522 _d981522 |